Da Bei Shui

Haoqi,

我的办公桌上放着自己的一杯水，傍边有一个speaker.请问当电脑通过speaker 播放出来的是大悲咒，那杯水会成为大悲水吗？

浩琦：哈哈！我想您會得到“輻射水”吧！ 要“大杯水”就把杯子換個大的！

阿公：浩琦，別胡鬧！這裡講的“大悲水”是以《大悲咒》加持的淨水，不是你說的大小杯。

浩琦: “大悲水”？那就是有大大的慈悲的水咯！我看到衆生受苦，發慈悲心，流下的淚水可以做“大悲水”嗎？

阿公：一般上，一些信徒相信飲用“大悲水”，能得十五種善生，不受十五種惡死。《大日經疏卷三》記載，此水以滋潤萬物之德，為大悲之標幟，所以稱為“大悲水”。另有一種説法，以《大悲咒》加持，“住於大悲心，流注甘露水，滋潤眾生界，故稱大悲水”。請問你的眼淚有這等功效嗎？

浩琦: err... ...

阿公：Ah Boon，不知您有沒有看過江本胜先生的《水知道答案》這本書嗎？（http://www.dfg.cn/gb/chtwh/dsqt/dsqt-9.htm）假如依據這本書裏所談到的試驗來進一步推測的話，照理說您的水應該也會結出非常美麗的水晶體。至於您的水會不會成爲“大悲水”，我的學問淺薄，無法給您一個明確的答案，但是我相信假如您對“它”有一定的信心的話，就猶如一句英語 “mind over matters" 那樣, 相信那杯水有一定的功能，每天帶著愉快的心情喝下它，那也不錯。

浩琦：huh？這樣也行？那我也要 “自製大杯的大悲水”！！反正開著電腦，播著《大悲咒》很容易，又有“大杯的大悲水”喝，不用請師父幫忙念大悲咒加持，多方便！電腦不是人腦，念咒時不會像我一樣“口在心不在”; 我還可以時常請朋友喝“自製大杯大悲水”！哈哈...

阿公：... ...

那人们会不会因此而懈怠不精进呢？反正只要扭开电脑就有歌听，还有大悲水喝。
还有，您对网上点灯有何看法？它的意义是否仍在？

阿公：你看嘛，這浩琦又再胡鬧，什麽“自製大杯的大悲水”！（搖頭）… … 如上回所說，大悲水需要“住於大悲心”，恐怕不是那麽簡單就可製成。但若是依據江本胜先生的試驗來推理，那放置您電腦前的水可能也會產生一些正面的效應，帶著誠信和愉快的心情去飲用，開心地開始或結束每一天的工作或作業也不錯。精进或懈怠，那就要看個人了，有些人貪方便、有些人求心安、有些人會老實做功課… …

浩琦：阿公，您是不是在暗示我在偷懶、貪方便了？！

阿公：哈哈哈！我可沒說，難道你心虛了？

浩琦：err… 阿公，我們還是看看Ah Boon 的問題吧。其實點燈到底有什麽用？

阿公：一般上很多人都說“佛法如燈火之照明破暗”，在許多佛經上也有記載說在佛塔、佛像、佛經前燃燈或供燈能獲大功德。也有很多和點燈有關的故事，鼓勵人們點燈。

浩琦：（插嘴）對了，我記一些寺院的義工們說燈代表智慧，能破除黑暗，即破除貪、嗔、痴，點燈是點智慧之燈，點亮了可以將智慧傳遞給每一個衆生。對嗎？破除黑暗…hmm…開電燈不就好了嗎？

阿公：的確，點燈代表著破除黑暗。可是你別忘了，在佛陀時代還沒有電燈，而佛經上也有一些故事顯示佛陀在天黑時也有接見訪客，為他們説法，所謂點燈能破除黑暗，照破愚癡闇障，其實由這裡而來，即將四周點亮，方便衆生聽聞佛法。

浩琦：我知道了，以此類推在佛經前燃燈，人們能讀佛經，所以也就增長智慧！

阿公：可以這樣說。而這和佛教的一些其他傳説等一樣，久而久之被美化、象徵化等，而一些人們也忘了或不知道它最初的意義和典故，使得人們以爲它是迷信的。

浩琦：那網上點燈呢？它又有什麽意義？

阿公：隨著時代變遷，宗教也跟上了科技的腳步。網上點燈，有時需要點燈者繳納一些費用，這些費用往往是拿來維持寺院的一些開銷或是為發展其他佛教事業湊經費，目的也是為了能夠繼續傳播佛法利益終生，這和最初的目的是差不了多少的。

浩琦：可是阿公您不是說宗教也跟上了科技的腳步，那其實開電燈也行，根本就不需要點油燈或蠟燭嘛！

阿公：點不點燈的確看個人，有些人喜歡用一盞盞得油燈點亮佛堂，看起來非常莊嚴，自己也生歡喜心和慈悲心。一些人喜歡點心燈，用心點亮智慧與光明，又環保。

浩琦：（又在自以爲是）就如在網上點燈一樣，用心點燃，只要知道真正的意義和目的就好。我還知道臺灣有一些寺院已經不再點燈了，每天只用清水供佛！hmm…我知道阿公您又要說最重要的是看個人帶著什麽心態點燈了，對嗎？哈哈哈